黨的二十大報告提出的 “六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自立自信、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持系統觀念和必須堅持胸懷天下，全面總結了習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點和方法。這一理論成果充分體現了馬克思主義世界觀和方法論在本體論、認識論和方法論層面的思想原則，為新時代教育改革提供了根本性的遵循。2023 年 9 月，習近平總書記在致全國優秀教師代表的信中，明確提出了 “中國特有教育家精神”，具體包括 “心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤信、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創新的躬耕態度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”。這一精神內涵與 “六個必須堅持” 在價值邏輯、實踐邏輯和系統邏輯上存在著深刻且緊密的內在關聯。通過深入解析二者之間的互動關系，能夠為新時代 “教育家精神鑄魂強師行動” 提供重要的理論思考。
一、價值邏輯：教育家精神與 “六個必須堅持” 的哲學同構
人民至上與以人為本體現教育情懷的價值根基。“必須堅持人民至上” 是馬克思主義唯物史觀的核心體現，強調教育的人民性與服務性。教育家精神的本質是 “育人”，其內涵中的 “樂教愛生、甘于奉獻” 與 “人民至上” 形成價值同構。孔子 “有教無類” 打破階級壁壘，陶行知關注平民教育，張桂梅創辦華坪女高改變貧困女孩命運，均彰顯了教育的人民性特征。這些生動的案例，成為 “必須堅持人民至上” 在教育領域的鮮活注腳，與馬克思主義關于 “人的自由而全面發展” 的終極目標高度契合。從邏輯關聯來看，“必須堅持人民至上” 與教育家精神均以 “人的主體性” 作為邏輯起點，將人的解放、成長和發展設定為價值歸宿，堅決反對工具理性對教育或社會發展的異化。在教育實踐中，只有始終堅守人民至上的理念，以學生為本，才能真正實現教育的價值，培養出全面發展的人才。
自信自立與使命堅守體現精神主體的價值自覺。“必須堅持自立自信”與教育家精神在精神主體自覺方面存在著顯著的同構性，二者均以馬克思主義主體性哲學為堅實根基，高度強調精神層面的自主性、能動性與價值統一性。馬克思強調，“人們自己創造自己的歷史”。因此，自立自信要求主體立足本土實際情況，主動探索符合中國國情的發展道路。教育家精神則著重強調教育者要以獨立的人格和批判性思維，堅定不移地踐行育人使命。例如，近代實業家張謇創辦南通師范學校時提出 “父教育，母實業”，將教育振興與民族自強緊密結合，充分突出了文化自覺和使命擔當。二者均以主體意識覺醒作為前提條件，堅決拒絕盲從外部模式或權威，彰顯出 “自覺為人” 的哲學內核。
胸懷天下與人文超越體現教育境界的價值升華。“必須堅持胸懷天下”與教育家精神的“弘道追求”形成實踐共鳴，強調在堅守中國道路的同時，高度關注人類共同命運，這是“回答世界之問，在百年變局加速演進中贏得戰略主動”的關鍵所在。教育家精神主張 “胸懷天下、以文化人的弘道精神”，旨在培養兼具家國情懷與國際視野的優秀人才。例如，近代蔡元培在北京大學倡導“兼容并包”，既積極吸納西方科學精神，又大力弘揚中華傳統文化，體現了立足本土、放眼全球的辯證思維。孔子學院與魯班工坊的全球布局，將中華教育智慧與全人類共同價值相結合，在文明互鑒中實現教育境界的升華。
二、實踐邏輯：從理念到實踐的轉化機制
守正創新蘊含教育家精神的實踐辯證法。“必須堅持守正創新”，是新時代進行理論創新和推進中國式現代化實踐的重要基本原則。守正，就是要堅守馬克思主義之 “正”；創新，就是要開創馬克思主義中國化時代化之 “新”。教育家精神正是對馬克思主義實踐論的守正創新。守正蘊含著對教育規律的遵循，創新則表現為技術驅動、模式創新和需求回應，如AI學情分析、跨學科課程設計等，實現教育與社會發展同頻共振。創新育人模式，突破傳統桎梏，推動教育變革。針對鄉村振興、碳中和等國家戰略，設計產教融合模式，使教育與社會發展同頻共振。例如，中國礦業大學鄭西貴教授堅持 “互動式” 教學法，將科研成果轉化為教學資源，編寫8部教材，推動課程思政改革。另外，在鄉村振興戰略中，職業教育可以根據當地的產業需求，開設相關專業，培養適應農村發展的技術人才。
問題導向蘊含教育家精神的實踐方法論。“問題導向”是破解教育困局的關鍵路徑，問題是時代的聲音，也是實踐的起點，深刻反映了習近平新時代中國特色社會主義思想以實踐為本質的實踐本質論。教育家精神的實踐方法論以馬克思主義 “實踐第一”的觀點為根基，以問題導向為行動邏輯，通過問題發現——矛盾解析——路徑創新——效果迭代的閉環機制，推動學校教育高質量發展。例如，針對產教脫節問題，華南農業大學建立“農業碩士+涉農科技服務平臺”實踐模式，解決鄉村振興一線問題400余項，助力新會陳皮等區域品牌建設；北京某高校通過追蹤畢業生職業發展數據，修正短期主義傾向，將“強基計劃”試點經驗輻射至普通專業。在教育改革中，要先進行試點，總結經驗后再進行推廣，降低改革的風險。
三、系統邏輯：教育家精神與 “六個必須堅持” 的協同效應
結構協同要求構建要素互嵌的生態系統。教育家精神與 “六個必須堅持”共同構建“理念—制度—實踐”的生態閉環。理念共生：人民至上與立德樹人形成價值共識，錨定 “為黨育人、為國育才”的政治方向。制度轉化：將教育家精神制度化，如中國傳媒大學建立“教育家精神實踐評選激勵機制”，推動理念落地。實踐落地：應用 Deepseek 等AI技術開展數字教學、校企協同（如建立完善產業學院）等行動制度，并在實踐中反哺制度化。形成“問題—改革—進化”的辯證循環。
功能協同要求調整矛盾的動態平衡。以馬克思主義矛盾論為指引，化解教育多重張力。目標協同：通過課程思政改革調和學術自由與社會責任，如某高校將社會主義核心價值觀融入“智慧實驗班”課程，實現價值引領與知識傳授的統一；方法協同：守正創新與問題導向結合，如廣東省教育評價改革構建 “五育融合” 評價體系，打破“唯論文”傾向。系統協同：以系統觀念幫助學校教師整合碎片化資源，如產教融合機制鏈接學校、企業、政府，破解理論到實踐的割裂。在教育教學中，要樹立系統觀念，整合各方資源，形成教育合力，推動教育教學改革的深入發展。
效能協同要求發揮社會進步的杠桿效應。教育家精神通過“六個必須堅持”實現社會價值倍增。個體層面：培養兼具家國情懷與國際視野的 “完整人”，如 “黑神話悟空”游戲傳播中華美學，“哪吒”動畫系列傳遞東方價值觀；國家層面：為科技創新與中國式現代化提供人才支撐，如農業碩士培養模式助力鄉村振興，入選“全球最佳減貧案例” ；全球層面：推動中華教育智慧走向世界，如魯班工坊在“一帶一路”國家推廣職業教育，促進文明互鑒。
綜上所述，教育家精神與“六個必須堅持”的關系，本質上是價值理性、工具理性和制度理性的有機統一，未來教育將走向 “三位一體”的教育新范式。具體包括三個層面：價值層面，堅守育人初心，以人民至上抵御功利主義；行動層面，以守正創新推動高等教育變革，用系統思維破解復雜問題；制度層面，構建支持教育家成長的生態環境，讓胸懷天下的使命落地生根。唯有如此，教育才能真正成為民族復興的“基石”，社會進步的“引擎”和人類文明的“燈塔”。
作者：戴從容，西京學院馬克思主義學院講師，法學碩士，本文系西京學院2024年基層黨建課題研究項目（XJDJ202401）。 |
